ด ก ร ค ฤ ท ยาว นา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 34

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 224 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 224 จตุจิตตกขณโต ปฏิฐายาติ จตุจิตตกขณ์ กตฺวา ฯ จตุ จิตตานี ขโณ จตุจิตตกขโณ ฯ นวจิตตานี ขโณ นวจ

เนื้อหาในบทนี้สำรวจการเรียนรู้เกี่ยวกับอภิธรรมและการจำแนกประเภทของจิตตามความแตกต่างในปัจจัย และการวิเคราะห์การเชื่อมโยงระหว่างอารมณ์และจิต การใช้คำแห่งอภิธรรมช่วยให้เราเข้าใจถึงการดำรงอยู่และจิตใจได้ด

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 283 อภิญฺญานิทเทโส อทธาปจฺจุปฺปนฺนญฺจ ฯ ตตฺถ อุปปาทฐิติภงฺคปฺปตฺติ ขณปัจจุปปันน์ ฯ เอกเทวสนฺตติวารปริยาปนน สนฺตติปจฺจุปฺปนฺนํ ฯ ตตฺถ อ

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล เป็นการนำเสนอแนวทางในการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงอภิญญาในศาสนาพุทธ รวมถึงการวิเคราะห์รูปแบบและการอธิบายต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติภาวนาและการเห็นรู้

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 86 วิสุทธิมคฺเค รักเขยย โภชน์ วา อยญจ วิปปกติโภชโน ตสฺมา วัตต์ กโรต โภชน์ ปน มา ภุญชตูติฯ อิทมสฺส วิธาน ฯ ปเภทโต ปูน อยมปี ติวิโธ โหติ

บทความนี้นำเสนอหลักการเกี่ยวกับการบริโภคอาหารในบริบทของวิสุทธิมคฺเค โดยเน้นถึงความสำคัญของการเลือกโภชนาการที่ถูกต้องและสมดุล มีการ กล่าวถึงลักษณะของอาหาร ประเภทการบริโภค และผลกระทบต่อสุขภาพของมนุษย์ โ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 266 วิสุทธิมคฺเค વ્ર เอว์ กตสนุนิฏฐาเนส ปน สตฺเตสุ อิมสฺมึ ตาว กปเป อยเมว ภควา โพธิสตฺตภูโต เตน สมเยน เตสุ สตฺเตสุ อภิรูปตโร จ ทสฺสนีย

เนื้อหาในหน้าที่ 266 นี้สำรวจความลึกซึ้งของวิสุทธิมคฺคสฺส โดยยังครอบคลุมถึงปัจจัยและอิทธิพลที่มีต่อการประสบผลในเส้นทางแห่งการเข้าถึงความรู้ต่างๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างการทำดี อิทธิพลข

ประโยค- สารคดีปีนี้ นาม วิทยภูมิ สมุดปาสักกา วุ่นนา (ปฏิโมโก) - หน้าที่ 58 อภิญญาขยายณ อุปสมบูชา วิทธามุ สุสโภ ปิฎกขา ยาว- เทว องฌาณติ เปปฯ อภิญญาขยายณ อุปสมบูชา วิรติ อภัย ภาวิขา ยาวเท่า องฌามิ สุ

สารคดีในปีนี้สำรวจแนวทางและความหมายของการอุปสมบูชาในพระพุทธศาสนา รวมถึงอภิญญาและอิทธิวิธีที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติในความเชื่อ ทำให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความจริงตามหลักธรรม. นอ

ประโยค (ตอน) - ทัศสนัสนปาสากาเปลภาค ๑ - หน้า 76 เวลาไม่นาน เรียกว่า ตั้งนะ (ขนานนั่น) ในคำว่า ภิ ฐิ นาม อยู่โย อุทาย ตุงฉิม นี้ ๆ บทว่า ตุงฉิม ได้แก่ การ หลักสื่อ มีการทำหน้าที่เชื่อมไำม่าน. [อธิบาย

บทนี้วิเคราะห์ถึงการสื่อสารความประสงค์และความพอใจของชายและหญิง ตามพระบาลีในทัศสนัสนปาสา โดยมีการอธิบายถึงความหมายของคำว่า 'อิติญฺ ยาว ปรุงสมฺ' และวิธีการที่พระผู้ตรัสในการแสดงอรรถของคำนั้น รวมถึงการสำ

ปรน ภาณุ บุญทิวา คะติยาว ยาว ตกด ตกกาจอพลิษิน ปกจิปติ ยาว ทิธิชนาเทก อมพลาชนง น ปาปุนาติ ดาว ปกติ อวิชิตวา ปจุณ ชคี เอมวา ปาปุณมิบี กรีมานนะ น ปจัฎิ ยิก วิปจูเอยนู โกจิ ปาปุณมิว กามว อิจฉุย ยาว ปน กุล

การสื่อสารในพุทธศาสนาถูกศึกษาและวิเคราะห์ผ่านบทบาทของปรน ภาณุ บุญทิวา ในบทเรียนนี้ ยกตัวอย่างการนำเสนอและการเข้าถึงหลักธรรมผ่านข้อความ ปผครอบคลุมถึงแนวทางการปฏิบัติและการสื่อสารที่เป็นเครื่องมือสำคัญใ

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 120 ปริญพิพุเถติ ปีฬ สนับปิติตามนุต ปเท ลาภชน กรียา โลกนาเทตี ปเท ปริญพิพุเถติ ปเท ลาภชนุต. อู ที่ 3 นิภุมโอ ตู ปฏูลาย ยาว อรทุตมคา กุสดสอ อุปาปนุดเจา อุปาป

ในหน้า 120 ของเล่ม 2 นี้ มีการอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติธรรมและการเข้าสู่ความรู้แจ้ง ในส่วนนี้ยังกล่าวถึงบทกุฎรรสุขุญที่มีความสำคัญต่อการฝึกปฏิบัติ การทำให้เกิดการปฏิบัติที่ถูกต้อง

ประโยค - สารอุดมนี้นาม วิญญูกา สมุนไพรสังกา กวานดา (ปฐม ภาค ๑) หน้า ที่ 442 วัฏจิต ๗ สมุนไพรดำหามเมฆ ยาว ฉนทิมสุริยะปฐวา อภิ ติตยามสูงญัย วิวัฏภูติ วัฏจิต ๗ ฉนทิมสุริยะปฐวา ยาว ปูน กุปวินาสสมาหมโ

บทความนี้สำรวจความรู้เกี่ยวกับสมุนไพรในวัฏจิต โดยแสดงถึงความสำคัญและการใช้ประโยชน์ของสมุนไพรในความเชื่อและวิถีชีวิตของคนไทย ทั้งการเชื่อมโยงกับวิญญาณและการรักษา รวมถึงบทบาทของสมุนไพรในชุมชนและการแพทย์

ประโยค-สาระฤๅในนี้ นาม วิณิฏกา สมุฏปา สีกา อุปโม ภาโล- หน้าที่ 411 จตุคี สตานี ปุณฺณาสคู โอชนานิติ อุตฺถกรรม วฑฺฒุๆ ตสมา อุตฺตปมานโต อิมสุต จกฺกสุ สินธรูปฏิภาสิใคร จตุรวิถีโชนสหัสสนี ปริโภ ยาว อุกฺกฺ

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิณิฏกาและสาระที่เกี่ยวข้อง ซึ่งสำคัญต่อการเข้าใจคุณค่าและวัฒนธรรมในสังคม อธิบายเกี่ยวกับการถ่ายทอดองค์ความรู้ และบทบาทของการสื่อสารในวงการสังคม จะสำรวจแนวทางการประยุกต์ใช้ปัญญาในสถา

ประโโย- สมุดปากกา นาม วิชญ์ฤทธา (ติใย ภาโอ) - หน้าที่ 46 ปิน นิสูตสมุดเกร็ปิ อาโต ปฏจาย ยาว จิรวรรณ์ ดาว วัตติ กาฎพุพ์ อนาปุจิวา ปุตตกานาทีมูี ปน เอตส์ อนาปุจิ เอตสู ข ปบพฤชุมุตตาลีภิ อุปสมปุตตาสิโก

เนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการฝึกจิตและการศึกษาในแบบของวิชญ์ฤทธา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติและการฝึกฝนจิตใจเพื่อความเจริญของชีวิต โดยพูดถึงการไม่สะสมอารมณ์ที่ไม่ดีและการเข้าใจในธรรมชาติและความสัมพ

ประโยค - คำฉันพระธรรมปทที่ถูกอถิย อกฟัทเทปาล ภาค ๓ หน้าที่ ๑๐๖ เรื่องบรรคนใดคนหนึ่ง ๒๒.๑๑/๑๓ ตั้งแต่ โอ อุสู่ มยา คณะพูพ์ กุมุพปลเล่ เป็นต้นไป โอ้ ปูริโส อ. บรุนัน จินตนโด้ คิดอยู่ว่า มา อันเรา คณะพู

เนื้อหานี้เสนอแนวทางการเรียนรู้เกี่ยวกับพระธรรมและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน โดยมีการกล่าวถึงการบำเพ็ญบุญและการสร้างความดี ซึ่งเป็นแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนา การตระหนักถึงความงามของคำสอนและหลักการต่า

ประโยค- สมุนไพรสากีกนะง วิญญูถกา (ตูโถวภาโก) - หน้าที่ 25 ปรามสนไพร สง กายโต อโมจวดวา ว อิโตวิโต อตดโน หดู วา กาย วา สมุนไพร ตี่ เปสต์ ทีวสนไพร ปรามสนไพร เอกา วา อาบุตติ ฯ สมุนไพร โโมดดูวา ปรามสนไพร

บทความนี้ได้สำรวจการใช้สมุนไพรสากีกนะง โดยการพูดถึงคุณสมบัติของสมุนไพรเหล่านี้ในการดูแลสุขภาพและการบำบัดโรคต่างๆ พบว่ามีการใช้สมุนไพรเป็นส่วนหนึ่งของการแพทย์ทางเลือกที่มีการพัฒนามาอย่างต่อเนื่อง นอกจา

ประโยค(สงบจด) - สมุนไพรต่างๆ กานง วินฺฤทธิกล (ปุโธม ภาโท) - หน้า ที่ 224 วิปลาวรรณ มหดุตี ๙ สงโม ที่ ยาว น เถนวนชุมมิน วเสน เวปลวมหฤตุ ปดโต โหติ ดาว เสนานานิ ปิโปนติ สานน เอกจง อาสุกานิ ธมะา อุปโชชนิ

เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรต่างๆ ที่มีการใช้อย่างแพร่หลายเพื่อสุขภาพ โดยเน้นถึงคุณสมบัติและการใช้สมุนไพรในการรักษาโรคและส่งเสริมสุขภาพ โดยนำนำเสนอเทคนิคต่างๆ และข้อมูลทางวิชาการที่สนับสนุนการใช้สมุนไพรอ

ประโยค - ปรมาณคามสาย นาม วิชาภิมิคำค้าล้อมนาย มฤคึภาคสมมตาย (ทุติย ภาค) - หน้า 339 อภิญาณนิทเทส วาณฑนา โก ปน วาโก อนุริยะ ๙ อนโยโนปี อุปริโม อนาคามาติ เหตูิฐิมุสุต สภาการอภิกษุสุต จิตตุ หานติฎิ สุมพน

เนื้อหาเกี่ยวกับวิชาปรมาณคามสายและแนวคิดทางปรัชญาในมิติของสภาการอภิกษุสุต พร้อมการวิเคราะห์และตีความหมายอย่างลึกซึ้ง เพื่อเข้าใจธรรมชาติและพัฒนาจิต วิชาที่กล่าวถึงฝ่ายต่างๆ สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิ

ประโยค - ปรเมณฑ์สายานาม วิสาขิมกัลยาณาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปูญีภาโค) -หน้าที่ 137 ฐูงคนิทเทศ วชุนา ปฏิปดิยา วิชาชาณตา ๆ อาราณทุกขาโวติ จิวารุกขุทุกขสม อภิโก้ ปุสกลอวิรุฬ อ โกฏิเตตุ ๆ ปริโภคตบา ยา วิว

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาวิชาชาศาสตร์อาราณวิธีในบริบทของปรเมณฑ์สายานาม และบทบาทของมหาวิทยาลัยสมมตายในการพัฒนาองค์ความรู้. การกล่าวถึงการปรับใช้แนวทางต่างๆ ในการศึกษา การพัฒนาอารมณ์ขันและการเสริมสร้างพฤ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 117 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส วิภาคสมมุฬห์ เวเนยฺยชน์ สมนุปสฺสโต ยถาสเกหิ การเณหิ ปวตฺติสนฺทสฺสนตถ์ อุปฺปตฺติกฺกมสนฺทสฺสนฺตฺถญฺจ ปวตฺตาติ วิญญ

บทนี้มีการสำรวจถึงปัญญาภูมิในวิสุทธิมคฺคสฺส ที่เน้นไปที่การวิเคราะห์และการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการศึกษาวิญญาณและการเกิดขึ้นของมัน เนื้อหาจะแสดงถึงการเชื่อมโยงระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมถึงการมองเห

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 116 วิสุทธิมคฺเค ชรามรณนฺติ อิติ โข ปเนติ วุตต์ ชาติปจฺจยา นุโข ภิกฺขเว ชรามรณ์ โน วา กา วา เอตฺถ โหติ ชาติปจฺจยา ภนฺเต ชรามรณ์ เอว์ โน

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมรรคและหลักการของการเกิดของตัณหาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตมนุษย์ โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างชรามรณและชาติปัจจยาที่กำหนดให้คนเกิดและตาย ซึ่งอาจเป็นผลจากการกระทำและสังขารที่เป็

ประโยค (คง) - ปฏิบัติสมดุลสาธิกาแปลง ภาค ฯ - หน้าที่ 30 ยาว, เมื่อหายใจออกยาว ย่อมหายใจออกในขณะหายใจว่าง, เมื่อหายใจเข้าและหายใจออกยาว ย่อมหายใจเข้าบ้าง หายใจออกบ้าง ในขณะนั้นนว่า ยาว, ฉันจะยอมนึกแก้

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการหายใจที่ยาวและละเอียด โดยอธิบายว่าการหายใจเข้าและหายใจออกที่ยาวจะมีอำนาจในการบรรลุความสะอาดในจิตใจ ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจมิติของความสงบผ่านสติในการหายใจ เพราะเมื่อหายใจอย่างม

ประโยค๒ - คำจูงพระมามาทำธุสม ยกที่พาแปล ภาค ๔ หน้า 72 อุทก นาม ชื่อ อ. ทางไกลย์ยาว ท. เทว ๒ อิต คือ คณุตรทุฒ อ. ทางไกลย์ยาวคือคันธาร วิภัชรา อ. ทางไกลย์ยาว คืออสุโม (ปลุกโล) อ.บุคล ปฏิญาโน คำนึงไปแล้ว

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับการสืบสาวและตีความคำจูงพระหรือตัวบทจากการเดินทางไกลที่มีผลต่อจิตใจและความปรารถนาของบุคคลในทางเดินนั้น โดยเน้นถึงอุปสรรคและความสำเร็จที่เกิดขึ้นในเส้นทางที่ยาวไกล อธิบายลักษณะข